如梦如幻如泡影

应该是“一切有为法如梦幻泡影”。 “一切有为法如梦幻泡影”，在梦中，一切皆只是念头形成的“相”，可说是“名字相”，无真实体性，称之为“无”；虽不实，但是不能说没有这个梦，也不能说没有这虚妄的相，故称之为“有”，也就是“相有体无”。心的念头和心不是一个也不是两个，就叫做“不一不二”，也就是“色”既是空，空既是“色”，“心”觅不可得，因而谓之“空”...