应有格物致知精神

“格物致知”出自《礼记》中的《大学》篇，其言“致知在格物”，又“物格而后知致”。作为知识论、修养功夫论的统一，“格物致知”是儒学史上的一个重要话题之一，在王阳明的思想系统中具有十分重要的意义...

出自《礼记·大学》。 因为在《大学》这篇文章中，其中有一句话叫做“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ”，其中的“止于至善”即是指应该有格物致知的精神。 这个精神的核心是要获得真知，而不是空谈虚语，只有通过实践和感知，才能真正理解和领悟。 这个精神与中国传统文化中的“知行合一”有着非常深厚的渊源关系。 同时，这个精神也被认为是中国古代文化中非常重要的一部分，不仅影响了中国古代社会的发展...