一叶落而知天下秋 出自哪

出自《淮南子·说山训》：“以小见大，见一叶落而知岁之将暮。”

这句话经常被用来比喻秋天的来临。“一叶落而知之天下秋”出自《淮南子·说山训》，其中“一叶落”表示通过一片叶子的飘落，得知秋天即将来临；“知天下秋”就是从叶落的现象得出的整体结果，所以，这句话意义就是比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

扩展资料

西汉初年刘安编修的《淮南子》中，有《说山训》《说林训》两篇。这两篇文章由若干短章集合而成，通过具体事象说理是这两篇的核心特征，骈偶对仗的句式特征在这两篇中也屡有体现。这些特征，与西汉末期出现的连珠体这一文体有着密切的文学关联。

淮南子《说山训》《说林训》两篇属于前后相连的姊妹篇，均以说理为主。但是这两篇的行文显然与其他篇目有别，由若干短章集合而成。从行文形态看，这些短章有如下几种情况：

第一种：议论在前，具象在后。前边表述较为抽象的道理，或者作者的哲理意图；后接以具体事象，用以类比和证明。

如：“以非义为义，以非礼为礼，譬犹裸走而追狂人，盗财而予乞者，窃简而写法律，蹲踞而诵诗、书。”（《说山训》）“以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！”（《说林训》）这类行文经常以“譬犹”“若”等作为连接，具体事象作为类比用以证明抽象哲理。

参考资料。